族长的“智”【短小说】

杨帆启航123 发表于 2019-5-18 14:54
哈哈！你的悬疑故事很有意思，还留一道疑题给读者。赞！

谢谢老师鉴赏点赞！周末快乐！
呵呵，让老师见笑啦。让各位老师和网友动动脑哩。

杨帆启航123 发表于 2019-5-18 14:56
长知识，谢谢老师！

老师客气啦。祝周末快乐！

杨帆启航123 发表于 2019-5-18 14:59
是啊，从某种角度来说，族长的权力，有时比官府的权力还大哩。

呵呵，权力越大，责任也就越大哦。

义夫义 发表于 2019-5-19 13:15
谢谢老师鉴赏！周末好！

复赏佳作，祝老师周末快乐！

杨帆启航123 发表于 2019-5-19 19:19
复赏佳作，祝老师周末快乐！

感谢！祝老师夏祺！

一个家族，若是有一个高水平、高智慧的族长担任，则是族人的万幸哩。

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。 这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。

在旧社会，族长凭借手中的族权，以家法族规为依据，对族人、村民进行管理和统治。凡族人遇事，必须先禀告族长进行处理，不得擅自投诉地方政府。也就是说，平时作为族人的村民必须绝对服从族权，把族权放在第一位。事实上，村民们平常也只认为自己是某一家族的成员，只知服从族长的统治，只有官府前来催纳赋税的时候，才会想起自己是封建国家的编户居民。

族，是比家更大的社会组织，它虽不是封建社会的基本构成细胞，但也在封建社会中占着举足轻重的地位。有历史资料显示：族，是经原始父系氏族一脉影响、迁化而来的，在某种意义上讲，它是由若干个“家”集合而成的血缘团体。这个团体内部联系虽然不如“家”那样的密切，但也不失为一独立的实体。族里有族长（由辈分高、德高望重之人承担）、有族权、有族约，族长管理族产，执行族约，管理族内事务，这些方面与封建家长制下的家长处理纠纷的权力以及运做模式是一致的。

这个族长不简单，有智慧，保护了他的村民，免去了一场坐牢的无妄之灾。